一年之初的「補財庫」，是從古至今為民間所重視的習俗，而台北普濟禪寺今年也於農曆的正月十五日子時，也就是掌管賜福的「上元天官」的聖誕日，啓建供養上元天官大帝的齋天法會。
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上元天官大帝於齋天法會的過程中，將「法財」與「世財」賜予發心報名之齋主。
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本寺開山方丈慧深和尚也於齋天時，特別為來寺參與之護法信眾開示禮數之道。
以下節錄台灣普陀山普濟禪寺開山方丈慧深和尚於法會後開示內容：⇓⇓⇓
因為普濟禪寺「有佛教化」、「由佛主事」，所以有很多現今被人忘卻的或省略的古禮古法，在普濟禪寺仍被堅持著，例如今日所啟建的齋天古禮。
因為娑婆世界的主人不是釋迦牟尼佛，而是玉皇上帝，而玉皇上帝的轄下有三官大帝：上元天官掌賜福，中元地官掌超度，下元水官掌懺悔，其中的上元天官大帝也因為掌管賜福之事，因此特別受到民間所重視，民間也有於上元天官大帝聖誕日「補財庫」之習俗。
而今日為了「天官賜福」所啟建的供養上元天官大帝的「齋天」法會，不是一般人以為的迷信或道教行為，而是為了尊重禮數，如佛世時，釋迦牟尼佛在面對印度各國的國王時，也會尊重王權，這是因為釋迦牟尼佛知道祂是踏在這些國王的國土上，而國王才是國家的主人，因此釋迦牟尼佛會基於禮數之道而尊重他們。
因此今日所啟建的的齋天古禮，雖然表相上看似補財庫，但實際上是禮數之道，因為天官大帝並不需要我們的這些供品，天界的東西比我們人間好太多了，只是我們依禮供養天官大帝，祂就會在我們今年可能有世財法財漸增的跡象時，拿這些東西幫我們補足，或在有小人擋道時為我們化解，所以我們要心存感恩。
現今的人多因為「自我感覺良好」而忽略了禮數之道，也因為自我感覺良好而容易傲慢，也就容易造業，也失去了得到諸佛菩薩、諸天諸仙救度的機會。
也有許多人雖然學佛多年，心性善良，並飽讀許多經典，但自身的問題卻無法解決，這是很可惜的，學佛如果沒辦法解決我們自身的問題，那我們學到的也只是佛學常識，而普濟禪寺毘盧觀音佛祖於十六年前法脈東傳來台灣時曾說：
為師法脈東傳要你們啟建的觀音大道場，是要讓修行人能於此修行成就，也讓真心想解決問題的人能圓滿化解，而不要你們為了蓋寺廟而背負更多因果。
因此我們要好好把握良機，將這份與毘盧觀音佛祖的法緣延續到生命的最後一刻。
台灣普陀山普濟禪寺開山方丈, 慧深和尚
