犯太歲會發生什麼事？
俗話說：「太歲當頭，無災恐有禍」，明年是王寅年，因此屬虎坐太歲，屬猴冲太歲，屬這兩個生肖的人，在明年太歲年間，相較於屬其他生肖的人來說，容易被冤親債主找到，而導致生活中比較容易發生劫難與障礙。
學佛後還需要安太歲嗎？
但許多人在學佛了之後，認為安太歲只是民間傳說，若身為正信佛教徒，只要多行善事，且心存正念就根本不會有太歲的問題，但其實這是心已超脫三界的大修行人才能真正做到的事，他們不論面對什麼境界，都願意以身受報，歡喜了業，如優婆先那比丘於禪坐時被毒蛇咬，卻能面不改色地說：「毒蛇只能咬到我的色身，而不能咬到我的法身」，又如神通第一的目犍蓮尊者，在被亂石打死的那一日，怎麼可能不知道他即將遇難，卻仍選擇從容面對， 因此當我們的修行程度也能至此時，才能真正地說該年是不是犯太歲，不會對我們產生很大的影響。
故對於身為凡夫，且仍生活在三界中的我們來說，太歲會不會影響我們的生活，和我們是否學佛無關，因為以我們目前的修行程度來說，當我們的生活遭逢巨變之時，我們就是會心生煩惱，所以與其一味反對與否定，不如直接面對，若我們可以在太歲年時，為自己或家人植福培慧、消災化劫，不謹可以平安過好年，也能為自己了卻過去所造的惡業。
如何安太歲的5種方法：
1.觀音息災
雖然「千金難買早知道」，但「薄銀卻能災障消」，「觀音息災免難大法會」就是為了消除我們今年的劫難障礙而啟建的法會，我們在一年之初就將今年可能會導致劫難障礙現前的冤親債主，先行調來參與法會，藉由諸佛菩薩的教化而放下與我們之間的冤業，當他們能夠離苦得樂時，就不會再來迫害我們，讓我們一個可能本來農曆七月會現前的劫難障礙得到化解，如此大事化小，小事化無的功德力殊勝非常。
「觀音息災免難大法會」為讓信眾能夠如願達到化解當年重大劫難的祈願，普濟禪寺先以傳統古禮齋天法會，祈請三界極尊的恩赦，再以供養法會，增加法會齋主的福澤、接著啟建水懺法會，懺除眾生三毒之罪業、加上藥師寶懺的功德，消弭冥陽兩界的病因、最後以燄口法會，令法界眾生圓滿飽食而各安其位，並賜報名法會之齋主，一張由觀音佛祖當年特別加持的「護佑卡」，讓您隨身攜帶並護佑平安，而最後總回向的「瑜伽燄口施法會」更會恭請本寺鎮寺之寶「天降藥師甘露丸」，由主法和尚為與會者一一加持化劫。
2.全年點燈
《無量壽經》說：「為世之燈明，乃人間最勝之福田」，《華嚴經》亦云：「慧燈可以破諸闇」，因此我們可以在太歲年時於佛前點一盞消災祈福燈，寫上「身心安康、福慧增長、善緣具足、惡緣遠離、出入平安、行運亨通」以及「壬寅太歲年間平安、順利，並能化解近期內即將發生之障礙與劫難、逢凶化吉。」的祈願，讓我們在太歲年間能得到諸佛菩薩的加持，以及具足燈的光明能量。
3.廣植福田
如此的法會，也是站在「菩薩畏因」以及「未雨綢繆」的立場而設，讓我們可以為自己消災了業，以化解近期內即將發生之障礙災難，尤其此法會為兩個月啟建一次，因此更能針對我們近期內可能發生的劫難障礙來進行化解。
4.太歲大牌
毘盧觀音佛祖慈悲，讓遭逢太歲年的護法信眾，可以於今年開始在每個月的「眾姓法會」中報名「○○○在太歲年間即將發生障礙災難之冤親債主」大牌，讓我們能藉由每個月固定的消災化劫，使自己或家人得以平安順遂地度過太歲年。
5.燒化文疏
燒化是最直接利益眾生的方式，我們在太歲年間，除了燒化給我們的「累劫冤親債主」之外，還可以特別燒給「○○○在壬寅年間即將發生障礙災難之冤親債主」，當這些眾生能得到這些資糧，自然就比較不會來障礙我們。
雖然適逢太歲年時，我們的生活會較為不順，但因為普濟禪寺有許多不違因果的化解之法，所以我們仍可以依個自的情況，選擇適合自己的方法，讓自己與家人可以沒有遺憾，平平安安地度過太歲年。
