因為疫情而延後半年舉辦的佛學講座，昨日已於台北普濟禪寺圓滿舉行，本次的講題為「如何正確臨終關懷與往生救度」，不論是面對家人的離別，或甚至是為將來的自己準備，我們每個人都需要好好了解，如此才不會在面臨生死大事時慌了手腳，也不會為亡者下了錯誤的決定而不自知，我們該如何送亡者者前往下一個生命的旅程，讓他們能夠好好地走，是每個人一定會面臨的課題。
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普濟禪寺因為「有佛主事」，加上多年來所累積的度眾經驗，因此在昨日的佛學講座課程中，台灣普陀山普濟禪寺開山方丈深和尚，就將《阿含經》、《地藏經》與《三時繫念法集》等佛教經典，與往生時我們可能會遇到的實際情況互相印證，再輔以實際案例說明，如此深入淺出的開示，讓與會學員更了解在臨終與往生時可能會遇到哪些問題，除此之外，深和尚也為大家講解器官捐贈、亡者託夢、為亡者吃素能否救度亡者等相關議題，因此在三個小時的課程中，每個學員們都收穫滿滿，也對往生這條路更加清晰。
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只要我們能夠「放下」與「無罣礙」，亡者自然能往生淨土嗎？現今社會觀念的轉變，讓殯葬禮儀越趨簡化，且在一味從簡的風氣下，亡者所能夠得到的功德與資糧也越來越少，甚至因此下墮三惡道，然而我們可以做什麼，以避免自己的家人下墮，甚至讓他們有得生善趣的機會？深和尚將於2022年1月9日下午1:00到4:00再繼續為大眾說明，當我們在面臨生死的必修課時，該如何直接面對？我們又能做什麼幫助家人甚至幫助自己呢？歡迎有緣大眾再來禪寺同霑法益。
下次佛學講座時間：2022年1月9日星期日 下午1:00~4:00
電話報名：02-87879675(法勤法師)
以下節錄台灣普陀山普濟禪寺慧深和尚於講座中的講說內容：
「臨終關懷」重在有形世界的生前關懷，包括正見的生命認知及正確的助念觀念。
「往生救度」重在無形世界的身後救度，包括正確的法會超度及靈識的超荐提昇。
◎生命的緣起與緣滅
- 生命之始：為光音天人食地肥，食過多者，因身體變重無法飛回天上，而成為人。
- 往生與投胎轉識：往生就是投「往」「生」命的另一個開始，靈識藉由「投胎」與「轉識」前往下一個階段的生命體，因此靈魂是不滅的，只是生命型態改變。
◎臨終關懷的正確意義
- 臨：臨時、接近。
- 終：此期生命之終（畢業），但並非結束。
醫學、法學與佛學對臨終的定義各不相同，而佛教認為在靈識脫離的8到12小時中，因宛如生龜脫殼，故最好不要移動，且24小時內不火化，家屬應「隨侍在側，親視含殮」。
◎助念的實質作用
- 助念重點：助是幫助；念是念頭。
- 助念就是「幫助正念」之意，主要是幫助家屬及亡者提起正念，尤其前者更為重要；而對家屬而言，應對其開示：
- 臨終關懷之正見及態度。（預立「安寧緩和醫療條例」）
- 往生佛事的安排及處理。（生前就應提前準備及規劃）
台灣普陀山普濟禪寺開山方丈, 慧深和尚
