修行
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人生要學習的，不是要我們去分別境界的好與不好，而是在面對好與不好的當下，我們內心生起的是怎樣的一個見地！
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若能把世間的一切與六根所及，當成夢幻泡影，那麼，我們就是證道之人！
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修行一定要顯密雙修，顯重言教，密重實修，唯有顯密雙修，才能得證佛果！
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修行直至成佛，時間可以很短，也可以很長，很短的是，在每個二六時中，分分秒秒都能念玆在玆，隨時在心地上下功夫；很長的是，以一個散漫心得過且過，當然要到達成就的路就很長！
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真修持，何需多言；假道行，空華水月；如理、如實、如法，必見真章！
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如何一生成佛？凡事不思善不思惡，順境逆境一念不生。
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一個修行有成的人，最重要的因素，在於他永遠保持著那顆最純潔、最清淨的心，不管外在環境如何的爾虞我詐，也絕對不能把自己那顆最純淨的心同流合污了。
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無論在自度或度人的過程裏，碰到任何的困難及障礙，一個修行人終其一生都不要只是力求「形式」上的圓滿，而是必須要在每個當下，從「心地」上，從「因地」上去成就，去圓滿我們修行的領域，並達到我們今生最高的修行境界。
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不改習氣，如何改變宿命。
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欲度眾生，當作獅吼
音震寰宇，度盡蒼生！ -
一個修行人，平時可以多持誦六字大明咒，將此佛種遍植在八識田當中，在往後的生生世世，只要有因緣，觀世音菩薩，自然會示現教導，引領我們至成佛之道！
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不捨色身，如何成就法身！在逆境的當下，我們所生起的是怎麼樣的心，才是最重要的！
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一個修行者不緬懷過去，也不冀望未來，對境界沒有所謂的順逆，只有學習與接受，學習在每個當下，如何去圓滿它而已。
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在所有的事相上，不管是什麼樣的經歷，重要的是，我們如何在心地上，去成就那無上法門，才是諸佛菩薩最樂見的事！
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一切的眾生，一定是隨著一切事相的生滅而造業！如果在逆境生起的當下，內心生起的是菩提心，我們就能夠在一次又一次的當下當中去求得解脫；如果我們是隨著這樣的生滅，而起種種的煩惱心，縱然做再多的功德，我們也只是達到去解決短暫業相的效果而已，但是並沒有辦法真正從根本上去做心地上的解脫。
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修行，本來就是一場自利、利他的接力，在這樣的過程中，不斷去磨練，然後慢慢地，成就每個人的菩薩道！
