返聞自性

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4 06, 2019

人生在世,難免會有不同困境與障礙,修行人該如何面對?

2019-06-04T23:02:52+08:00

在人生的旅程上,本來就是不斷地往前行,而在每個行的階段及過程裏,所有的因果業力都會現前,我們要學習的是,能夠在每個當下當中,隨順這樣子的境界,而我們的心卻是安住於當下。我們內心清楚地明白這就是一個業力的現前,但我們卻不去執著這個點,因為當我們愈是執著這個點(不管是善或惡)那麼在這個點上,我們只是在八識田中,為往後的生生世世種下更多更多的種子而已!

人生在世,難免會有不同困境與障礙,修行人該如何面對?2019-06-04T23:02:52+08:00
4 06, 2019

有些敏感體質的人到寺廟,就會有「靈動」的現象,當事者該如何面對,才不致走火入魔?

2019-06-04T23:02:30+08:00

⌈靈動」其實就是「靈魂感動」之意,也就是自己原本的靈識,得遇先天修行上師的一種自然反應,但這些現象都不是修行的重點,只是過去世的種子浮現,對於這樣的問題,當事者:第一、在靈動時一定要清清楚楚,了了分明才是重點。第二、不管如何靈動,內心根本認知,一切有為法,如夢幻泡影,乃至深知若見諸相非相,即見如來的深刻涵義。第三、凡事應無所住,而生其心,若有所住(貪瞋痴)即易著魔。第四、這是修行及入魔的關鍵,如何找到自己的本來面目以及如來自性才是重點。第五、佛要成就,魔也要成就,當事者若有任何疑問,一定要請上師或善知識指引。

有些敏感體質的人到寺廟,就會有「靈動」的現象,當事者該如何面對,才不致走火入魔?2019-06-04T23:02:30+08:00
4 06, 2019

請問師父,有時人世間的問題,我們已經盡了全力,但不一定能夠得如所願,我們該如何面對呢?

2019-06-04T23:01:48+08:00

其實當我們凡事已經盡力了,也就可以了!碰到人世間的這些事情,我們要學習在那當下,只要盡力過後,就要學習放下,放下這人生本來就是生生滅滅的現象,更重要的是,如何從「生滅」現象當中,去了知「無生」的真諦!

請問師父,有時人世間的問題,我們已經盡了全力,但不一定能夠得如所願,我們該如何面對呢?2019-06-04T23:01:48+08:00
4 06, 2019

請問師父,修行的過程,難免會碰到無形眾生的干擾,我們該如何克服及面對呢?身為修行人,逆境既然已經過了,就不要再追究,大家在行菩薩道的過程,本來就要承受一些身體上種種的覺受,該學習是我們的承擔力到哪裏?而不是追根究底的問,是誰加諸在我們身上的?

2019-06-04T23:01:30+08:00

身為修行人,逆境既然已經過了,就不要再追究,大家在行菩薩道的過程,本來就要承受一些身體上種種的覺受,該學習是我們的承擔力到哪裏?而不是追根究底的問,是誰加諸在我們身上的?

請問師父,修行的過程,難免會碰到無形眾生的干擾,我們該如何克服及面對呢?身為修行人,逆境既然已經過了,就不要再追究,大家在行菩薩道的過程,本來就要承受一些身體上種種的覺受,該學習是我們的承擔力到哪裏?而不是追根究底的問,是誰加諸在我們身上的?2019-06-04T23:01:30+08:00
4 06, 2019

請問師父,在修行的過程,可能愈修愈清淨時,愈能感受到五濁惡世及眾生的穢氣,這是很不舒服的覺受,該如何去超越呢?

2019-06-04T23:01:05+08:00

從修行的立場,「不捨色身,如何成就法身」!或許在不同度眾因緣的生起,我們難免要承擔一些眾生的業力及病痛,但這也只是色身上的損傷而已,就如同蛇一次又一次的蛻皮過程,最終才能化為龍形,所以不需太罣礙身體上的種種覺受,藉由這些覺受,也只是我們成就道業的一個過程而已。

請問師父,在修行的過程,可能愈修愈清淨時,愈能感受到五濁惡世及眾生的穢氣,這是很不舒服的覺受,該如何去超越呢?2019-06-04T23:01:05+08:00
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