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台北普濟禪寺於九月份所啟建之善根增長消災解厄大悲懺法會，已於昨日(9/16)圓滿啟建。

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善根增長法會，主要是為了讓發心報名的僧信二眾弟子可以在學佛修行的路上可以走得長久，另外也可以讓我們的孩子可以走在人生的正途上，藉由每兩個月地持續超薦，一點一滴地累積可觀的功德力。

現今的網路上，可以找到許多有形世界的方式，來讓自己正念相續，或讓孩子願意向善，但若能再透過無形的法會超薦，將可能障礙我們學佛向善的冤親債主超薦，就可以讓我們雙管齊下，事半功倍地達到我們的祈願，這是毘盧觀音佛祖的廣大威神，也是願意相信的僧信二眾弟子的大福報。

台北普濟禪寺所啟建之地藏王菩薩獻供大悲懺法會，已於昨日(9/10)圓滿啟建。

地藏王菩薩如大地般包容著我們，並以極大的願心取不淨之土的地獄為他的佛國淨土，只為了度化無量無數與之有緣的受苦眾生，因為這樣的願心是如此地不平凡，所以也為十方三世的諸佛讚嘆。

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而台北普濟禪寺的地藏王菩薩，經常在超薦壇為我們做第一線的度眾，看盡眾生百態，讓許多來到普濟禪寺受薦的無形眾生，不論他們是氣憤的、是悲傷的，或是不情願的，不論他們來自魔界、來自冥界，都可以感到安穩，並讓他們可以好好地接受毘盧觀音佛祖與諸佛菩薩的慈悲加持與教化。

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也因為娑婆世界的眾生在輪迴的過程中，與地藏王菩薩相遇的機會很高，我們都很有可能早已受過地藏王菩薩的許多幫助，而願意在這個時空因緣點中，發心供養地藏王菩薩的我們，除了結下我們與地藏王菩薩的法緣之外，也許也讓我們在無意間回報了地藏王菩薩的一份救度之恩。

台北普濟禪寺八月份之「廣植福田三時繫念法會」與九月份之「眾姓慈悲三昧水懺法會」已圓滿啟建。

(8/30廣植福田法會，圖可點選左右切換鍵閱覽)

每逢農曆七月，廣植福田法會即由平時的水懺與藥師寶懺，改為啟建三時繫念法會，藉由農曆七月地獄大赦的特殊時間因緣點，以及透過有「小燄口」美名的三時繫念更深更廣的超薦，讓廣植福田法會有更具足的功德力，超薦讓我們近期內可能發生劫難障礙的冤親債主。

(9/3眾姓水懺法會，圖可點選左右切換鍵閱覽)

而眾姓法會則是讓我們可以藉由定期地超薦我們的往生家人、冤親債主以及歷代祖先等等，達到「冥陽兩利」的作用。

毘盧觀音佛祖法脈東傳來台灣，就是為了救度與之有緣的有情眾生，當我們可以在這個過程中生起柔軟心，並把握每一個可以救度眾生的機會，就可以讓自己多生累劫所帶來的業力可以得到舒緩，當每一個人的業力可以減輕，自然能讓這個世界更加美好與和平。

經歷了連續三天的齋天法會，與連續四天的梁皇寶懺暨瑜伽燄口施食大法會，台北普濟禪寺所啟建之農曆七月孝親報恩法會已圓滿。

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雖然梁皇寶懺法會的前三天不對外開放，但仍感謝僧信二眾弟子願意配合常住拜牌位的時間，共同圓滿法會的進行，讓我們所超薦的法界眾生，都可以蒙佛救度，離苦得樂。

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因為社會的快速變遷，讓農曆七月的超薦變得越來越勢微，也讓無形世界的眾生能夠得到救度的機會減少，這是一件很可惜的事，如果大家能多生起一點善念，多生起一點柔軟，也許我們所生活的世界也可以越來越祥和與進步。

當別人跟我們說：「每個人出生即有罪。」時，我們通常會感到困惑，我們真的一出生就有罪嗎？當我們身為一個才剛出世的嬰兒，尚未有能力偷盗、傷人、殺人等，這些罪業是從何處來的？這個罪業是誰加諸的？罪業的程度有多少是誰說了算？

我們多數人對出世即有罪的論點是感到不滿的，但這是因為我們只站在這一世來看，若我們能後退一步，看到我們都是經歷多生累劫輪迴而來的，就能夠理解為何我們出生即有罪，而且我們所背負的罪業不是別人加諸於我們身上的，都是我們多生累劫一點一滴造出來的，雖然我們早已不記得前世做了什麼，但所做的一切都會留下因果，只待時機成熟即會受報。

而我們多生累劫所造的惡業中，「殺業」對我們的影響是很大的，我們可能過去世曾為畜牧業、屠宰業、士兵甚至貴為帝王將相等，或是現世愛好吃各種魚、肉、蛤蜊……，或殺害蚊蠅、蟑螂等，這些我們過去世或現世所造的殺業，對我們最直接的影響就是讓我們多病短命，如《慈悲三昧水懺》中所云：

殺害之罪能令眾生墮於地獄餓鬼受苦。若在畜生則受虎豹豺狼鷹鷂等身。或受毒蛇蝮蠍等身。常懷惡心。或受麞鹿熊羆等身。常懷恐怖。若生人中得二種果報。一者多病。二者短命。殺害食噉既有如是無量種種諸惡果報。是故至誠求哀懺悔。

台北普濟禪寺所啟建之「農曆七月孝親報恩梁皇寶懺暨瑜伽燄口施食大法會」，有開放報名「累世所殺害之生靈」與「現世所殺害之生靈」，讓我們可以藉由報名牌位，一點一滴地與我們過去世及現世所殺害的生靈化解，如此在我們輪迴的過程中，就能減少身體上的病痛，並讓人生多一點平安。

歡迎想要為自己與家人消災了業的信眾，來電台北普濟禪寺02-87879675，報名「農曆七月孝親報恩梁皇寶懺法會暨瑜伽燄口施食大法會」