普濟新聞

台北普濟禪寺十一月份之「廣植福慧二資糧暨回歸觀音淨土」獻供大悲懺法會、慈悲三昧水懺法會、藥師寶懺法會以及三時繫念法會，已於本週圓滿啟建。

(獻供大悲懺、水懺法會，圖可點選左右切換鍵閱覽)

往生後回歸淨土，是每個學佛人都夢寐以求的事，但現今因為多數人不重視往生佛事，導致往生佛事不圓滿，這也讓大多數的人往生後無法回歸淨土，於是普濟禪寺的護法信眾，為了能讓自己在生前就先為回歸觀音淨土做準備，而祈請毘盧觀音佛祖慈悲特賜妙法，是為法會緣起。

(慈悲藥師寶懺、三時繫念法會，圖可點選左右切換鍵閱覽)

在法會中，先藉由獻供大悲懺法會，供養諸佛菩薩增加我們的福慧二資糧，除了累劫冤親債主、累世父母、累世師長等七支牌之外，還立有「即將障礙OOO回歸觀音淨土之法界眾生」的牌位，讓我們可以將在我們臨終時會障礙我們回歸觀音淨土的冤親債主事先調來化解。

在今天的法會結束後，參與法會的護法信眾們，也紛紛依循著毘盧觀音佛祖之教法，虔誠地跪於佛前，發願將來要回歸觀音淨土的何處，這正體現了《三時繫念法集》中所云：「念佛之人，若不發願往生，縱有功行，亦成虛設，以不順佛故。」的道理，當我們最終能回歸觀音淨土，都是「有佛真好」的大殊勝啊！

台北普濟禪寺十一月份之「善根增長、消災解厄大悲懺法會」與「廣植福慧二資糧暨回歸觀音淨土」齋天法會，已於本週末圓滿啟建。

(2023年11月善根增長法會，圖可點選左右切換鍵閱覽)

若想達到善根增長的目的，可以透過理懺與事懺同時進行的方式，為自己與家人事半功倍地達成祈願，當我們可以凡事往好處想，就是善根增長的功德力，也減少人生中的許多問題。

(回歸觀音淨土法會齋天，圖可點選左右切換鍵閱覽)

而往生後能回歸觀音淨土，是普濟禪寺的僧信二眾弟子的希望，但因人們漸漸地認為往生佛事應該從簡的潮流，使得我們越來越不能把握我們往生後究竟能不能回歸觀音淨土，於是特請毘盧觀音佛祖慈悲，賜給有緣的僧信二眾弟子在生前就可以為自己將來回歸淨土做準備的妙法，這也是毘盧觀音佛祖法脈東傳以來最殊勝的三大法會之一。

台北普濟禪寺所啟建之「藥師佛獻供大悲懺法會」與「為子女心緒穩定、學業進步藥師寶懺法會」已於昨日圓滿。

(恭祝藥師佛聖誕獻供大悲懺法會，圖可點選左右切換鍵閱覽)

昨日許多台北普濟禪寺的僧信二眾弟子，以報名參與「藥師佛獻供大悲懺法會」的方式，或是為自己及家人在藥師佛前供一盞祈福供燈，恭祝藥師佛聖誕，許多人一進入台北普濟禪寺的大門，看到藥師佛前的一片燈海，即心生恭敬歡喜之心。

(為子女心緒穩定學業進步藥師寶懺法會，圖可點選左右切換鍵閱覽)

而下午時，許多人也為需要在學業上努力的子女或家人參與「為子女心緒穩定、學業進步慈悲藥師寶懺法會」，讓在學業上努力的子女可以減少冤親債主障礙，達到心緒穩定的作用，若父母能適當教養，就能讓小孩比較容易達到心緒穩定、學業進步的祈願。

具足法財世財暨圓滿建寺大法會暨上週末齋天法會圓滿之後，本週也已於台北普濟禪寺啟建具足法財世財暨圓滿建寺大法會的「獻供大悲懺法會」、「慈悲三昧水懺法會」、「慈悲藥師寶懺法會」以及「瑜伽燄口施食大法會」。

(具足法財世財獻供大悲懺、水懺法會，圖可點選左右切換鍵閱覽)

因為與會眾生眾多，因此台北普濟禪寺於藥師寶懺法會之後，特別恭請台灣普陀山普濟禪寺的諸佛菩薩來到法會壇場，來圓滿法會的超薦。

由於普濟禪寺的殊勝在於「有佛教化」，所以我們可以不違因果地達成我們的祈願，讓我們的每一分發心都發揮最大的功德力。

(具足法財世財藥師寶懺、燄口法會，圖可點選左右切換鍵閱覽)

建寺目的是讓眾生能種福田、建寺宗旨是令三寶可以久住、建寺殊勝是使正法能夠常轉，當寺廟落成之際，毘盧觀音佛祖即有更多的因緣可以度化許多與之有緣的眾生，而參與建寺的我們，也因此與許多的眾生結下無量無邊的殊勝善緣，更重要的是，我們也與諸佛菩薩結下生生世世的甚深法緣，並種下將來蒙佛救度的因緣。

具足法財世財暨圓滿建寺大法會的齋天法會以及10月份的廣植福田藥師寶懺法會，已於本週末在台北普濟禪寺圓滿啟建。

(具足法財世財齋天，圖可點選左右切換鍵閱覽)

具足法財世財暨圓滿建寺大法會的齋天法會已圓滿，而下週四開始在台北普濟禪寺將一連啟建四天法會，讓發心的功德主與齋主同時圓滿建寺與消災了業的功德力。

(10月廣植福田藥師寶懺，圖可點選左右切換鍵閱覽)

廣植福田法會的全名是「廣植福田往生無礙」法會，最初法會啟建的目的就是為了讓發心報名的功德主可以藉由報名每兩個月啟建一次的法會所累積的功德力，讓我們在臨命終時，可以避免業障現前，順利往生，而後來又發現每兩個月啟建一次的法會，還可以消弭或減輕我們這兩個月中可能發生的劫難障礙，而達到消災了業的祈願。