普濟新聞

台北普濟禪寺所啟建之「善根增長消災解厄大悲懺法會」、「化解冤業增長善緣三時繫念法會」與「眾姓慈悲三昧水懺法會」皆已於上週六、日圓滿。

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Q：在人際衝突的當下，我們該如何具體練習跳脫自我，站在一個「超越的立場」，去看見事件背後錯綜複雜的因果關係？

A： 在人際衝突當下，要跳脫自我劇本，我們需要深刻體認到「每一件事的背後，都有其錯綜複雜的因果」。當我們越能接受因果的存在，在遇到逆境時，就越容易做出善良的選擇，具體的練習方式是，在衝突發生時因為能接受因果，而選擇「反聞自性」，去檢視事件的全貌，不是急著將所有過錯與不順遂全推給別人或環境，當具備這種因果觀，便能逐漸站在超越的立場，看見對方的邏輯與苦衷，化解內心預設立場的「小劇場」，甚至能將風雨轉化為成長的養分。

我們雖然可能無法由衷感謝逆境，但可以感謝自己沒有選擇成為別人的逆境，以及毘盧觀音佛祖的慈悲護佑，讓我們善良的根基在風雨中越扎越深，甚至未來能成為庇蔭他人的大樹。

Ｑ：請問信眾在活著的時候，該如何運用佛法智慧，提早面對並化解與身邊最親密家人的深層冤業？

Ａ： 想要活著的時候化解與親密家人的冤業，首先要認清家人之間往往是「相欠」的因果本質。開山方丈慧深和尚特別提到，父母對子女付出了一輩子的心血與煩惱，這其實有九成是父母欠子女的；而夫妻之間朝夕相處，也必然有業力牽扯，如同牙齒難免會咬到舌頭。面對這些深層冤業，我們應當趁活著，並且因緣具足的時候，為自己和我們生命中最在乎的人報名化解冤業增長善緣的法會。因為越是在乎的人，無論在生前死後，越容易在我們的心中產生糾結與障礙，唯有提前化解彼此的多生業結，才能在未來互相支持、增長善緣。

Ｑ：在現今充滿誘惑、甚至詐騙橫行的社會中，我們該如何將「戒定慧」真正融入日常生活的行為與起心動念中？

台北普濟禪寺之「廣植福田往生無礙慈悲三昧水懺法會」、「為子女心緒穩定、學業進步慈悲藥師寶懺法會」，已於上週末圓滿啟建。

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從三月底以來至今的「善根增長消災解厄大悲懺法會」、「清明慎終追遠三時繫念法會」、觀音聖誕日「供養毘盧觀音佛祖獻供大悲懺法會」以及「藥師甘露消災解厄大法會」已圓滿啟建。

(善根增長、清明三時、藥師甘露法會，圖可點選左右切換鍵閱覽)

善根增長大悲懺：內外兼修與守護心靈的安全網

「善根增長消災解厄大悲懺」法會揭示了修行成敗的兩大核心：內在知見與外在環境。內在知見的偏差可透過佛學班或聽經聞法逐步修正；外在環境則仰賴「善知識」的及時引導，避免與知見習氣相近者互相附和，導致強化錯誤認知而步入人生岔路。此法會的核心在於超薦易激發不善因緣的「冤親債主」，當負面力量離苦得樂，信眾的生活便能趨向清淨。而增長的這顆「善良之心」，將在未來成為防止墮落惡道的關鍵「安全網」之一，讓生命走向正向循環。

眾姓清明三時繫念：以財法二施化解業力的因果解方

「眾姓三時繫念」法會後開山方丈深和尚開示強調：「宗教不只是祈求，更是『不違因果地解決問題』」。深和尚解釋，諸佛菩薩是具備大智慧的仲裁者，祂們透過「先以欲勾牽，後令入佛智」的善巧方便，結合了「財法二施」。在一場法會中，除了引導高等級眾生聽聞法義（法施），更準備了實質的「金元寶與蓮花」（財施）來安住廣大無形眾生的心。配合開山方丈蓋上法印的「文疏」與龍天護法護佑，確保祖先能確實收到資糧而不被搶奪，進而化解累世業力，讓信眾在佛菩薩做主的道場中，從生命源頭提升自我，並照耀他人。

(藥師甘露、觀音聖誕獻供法會，圖可點選左右切換鍵閱覽)

2026年的觀音息災法會已經於上週末圓滿啓建。每個發心報名參與法會的僧信二眾弟子，都在這一系列的法會當中，為自己消災了業，開山方丈慧深和尚特於法會後為大眾開示：

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Q1：生命中的突發災難和疾病，其根本原因是什麼？

A： 世間沒有真正的「意外」與突發狀況，一切都是前因後果，往往是過去生造下的業力反撲 。現在人身上的「病根」，其實是「過去的病因未除」。例如，一個人這輩子即使一生行善，但也許這只是他輪迴中的「第101世」，他過去生（如在唐朝或明朝擔任將軍）所累積的殺業，會在時機成熟或自身能量最弱時（如臨終、生病或農曆七月），以車禍、無名火災或重大疾病等形式顯現 。因此，若想解決現世的苦難，必須真正相信因果，並針對背後的無形業力對症下藥 。

Q2：真正的「福報」是什麼？只是擁有財富嗎？

A： 一般人往往誤以為「有錢」就等於有福報，但有錢只是一種「富貴」，因為許多有錢人同樣面臨著無法解決的障礙與劫難 。真正的「福報」，是指當我們在一生當中碰上障礙、劫難，處於最無助的時候，能夠有「貴人」相助 。而這個貴人，最好是諸佛菩薩，能夠以「不違因果」的方式，實質幫我們化解深層的業力問題，讓我們在逢災遇劫時得以脫險，這才是人生最大的福報 。

Q3：為什麼要舉辦「觀音息災」等系列法會？參加法會有什麼實質幫助？

A： 舉辦這些法會的核心精神是「未雨綢繆」（防患未然），在業力與災禍爆發之前先進行超前部署。具體的實質幫助包含以下三個層面：

化解冤親債主的仇恨：在牌位立上時，龍天護法會將帶著執著、怨恨的受苦眾生調來法會壇場，在法會過程中，毘盧觀音佛祖及與會的諸佛菩薩，透過慈悲加持與教化（悲水清涼得寂靜），讓他們放下執著與仇恨，心開意解，進而解開與我們之間累世的冤結 。

重業輕受：透過齋天法會，請求三界之主玉皇上帝赦免我們今年度最重的罪業，再加上法會的與冤親債主化解的功德力，雖然這未必能讓災難完全消失，但能將原本可能致命的車關或意外化為我們可以承受的小傷，達到「重業輕受」的效果 。

藥師甘露丸的加持：每年觀音息災法會後，禪寺都會請出鎮寺之寶「天降藥師甘露丸」，特別加持與會的僧信二眾弟子，令身除穢，心得自在。

願大家在新的一年都能平平安安🙏

【開啟生命防護網，新的一年參與有佛主事的法會】

📅 4/4(六)清明慎終追遠三時繫念法會

📅 4/9(四)-12(日) 藥師甘露消災解厄法會(連續四天法會，需先報名觀音息災法會)

📞 報名專線：02-87879675

📍 地點：台北普濟禪寺

台北普濟禪寺近期之「2/24供養玉皇上帝獻供大悲懺法會」、「3/1眾姓慈悲藥師寶懺法會」、「3/1天官賜福齋天法會」已圓滿啟建。

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🏮敬天的禮數：為何佛教徒要拜玉皇上帝？

尊重主人：許多人誤解佛教不拜神明，但事實上，我們就踏在「娑婆世界」的土地上，而這裡的主人是玉皇上帝，這無關宗教派別，而是諸佛禮數，這是修行者應有的基本智慧 。

禮數實踐：這如同佛陀在印度弘法時依然尊重各國國王；六祖慧能亦需獲得武則天欽定方能確立正宗。

💰法財的智慧：法財是守住世財的無形防線

法財是根基：在這個詐騙橫行、人心不古的時代，很多人辛勤累積的資產轉瞬即逝，開山方丈深和尚開示：缺乏「法財」（智慧）作為基礎的人，即便賺再多世間財，也會因業障現前而輕易被騙走或化為烏有 。」

修補漏洞：「天官賜福」真正的意義在於「補財庫」 。我們一生累積的福報，常因無知觸犯禁忌或口業而流失，沒有法財的智慧，賺再多的世間財，都會輕易化為烏有，因此「天官賜福」法會，正是讓我們以虔誠供養的心，去「修補」這些無形的漏洞。

🧘‍♂️事懺的功德：參加法會的意義

慈悲的方便法門：佛陀時代的佛弟子以理懺直接承受，但現代人難以承受巨大的災難，因此祖師大德以事懺法會功德，幫助我們將原本劇烈的災難「大事化小、小事化無」

大事化小：參加法會可以讓我們達到如此祈願，可能每個人的生命，注定有十個難以跨越的大劫難，但透過法會中諸佛菩薩對我們冤親債主的加持教化，這十個大劫難能被過濾、縮減為兩三個我們可以承受的關卡，這就是法會帶來最大的功德。

🧭【開啟生命防護網，新的一年參與有佛主事的法會】

消災免難：3/7(六) 觀音息災免難大法會 (齋天)、3/12(四)-15(日) (連續四天法會)

身無病苦：4/9(四)-4/12(日)藥師甘露消災解厄大法會(連續四天法會，需事先報名觀音息災法會)

📍 報名專線： 02-87879675

📍 地點： 台北普濟禪寺

#諸佛禮數 #法會 #事懺 #法財