度眾
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一個修行人的真正功夫,完全看他當境界生起時,那個時候,他有沒有辦法依止在「正法」上,依止在「正見」上,縱然度眾很重要,但更重要的是,我們在修行領域上的不斷提昇,所以不要捨本逐末,一切都要依止在修行的角度,來作一切度眾的事業。
在度眾的過程,大家要瞭解「佛身無作,非叩之而不彰」的道理,一定是「有叩有響,不叩不響」,不要以為菩薩道就是很熱心很主動地幫助別人,但事實上這不是一個很圓滿的方式!因為真正諸佛的行持就是「不有因緣,無由垂範」。
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所謂的「隨緣度眾」,本來就是隨順著每一個因緣的當下,去作濟世利生的事情,只要我們在每一個當下當中,很如實、很如法、很認真地去利益眾生,也就可以了!
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只要我們永遠記得學習諸佛菩薩度眾的智慧與慈悲,那麼自然而然,我們在度眾的方面,就會比較得力。
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一個修行人,應學習觀世音菩薩的千手眼,千眼能洞察所有一切有情眾生之根性,千手能救渡所有一切受苦受難的眾生。