如何教養孩子讀書及培養良好親子關係呢?

很多信眾為了如何教養孩子讀書及培養良好親子關係，真是傷透腦筋，因為追根究底來說，這已不是純粹教育的層面，而是關係到父母與子女多生累劫善緣多寡的修行問題。

嚴格說，這部份討論起來是非常廣泛的，因為每個人在孩提時期，能不能專心念書，關乎到這個孩子本身八識田裏，是否具足一切讀書的種子，就像清代文學家袁枚，聽到「黃庭堅芹菜麵的故事」，不禁感嘆道「書到今生讀已遲」一樣，另外還包括孩子學習時能否有效的融會貫通，所以有些孩子讀書從來就不需讓父母操心，而有的孩子就特別讓父母操心，若要細論這一切，那就是孩子與父母之間的因果業緣。

至於要解決這方面的問題，除非你的孩子善根具足，就像二十四子中閔子騫「母在一子寒，母去三子單」的故事，但這畢竟是少數！至於最根本的方式，就是要從父母本身做起，從有形的部份來看，尤其父母在教育孩子的過程裏，是用什麼方式在教育、在引導，這身教的影響，關係頗大，就無形的部份，這孩子之所以讓父母如此操心，也就是他們過去世彼此八識田的種子，不善的部份多於善的部份，所以這也必須從父母著手，父母應不斷地誦經或做種種的功德，去化解他們彼此八識田裏的不善種子。

有形的部份，父母在教育孩子時，要耐得住性子，要忍得住脾氣，儘可能在教養孩子課業時，父母要學習以「獎勵」與「鼓勵」的方式，絕對好過於用「處罰」及「責罵」的方式！這麼說吧，父母要學習以「理性」與「智慧」去教導，而不是以「情緒」或「個人想法」去作扭轉，凡事都必須在心平氣和及智慧生起的狀況下來處理每一件事情，那麼在有形的部份，我們與子女所結的一定是善緣，而非惡緣，尤其父母乃至教育者一定要言行一致，也就是「身教重於言教」，不能說一套做一套，或是「只准官家放火，不許百姓點燈」的種種硬性規定，而沒有與孩子正向的溝通與意見交換，這都容易在孩子內心深處，對父母乃至教育者種下更深的惡緣，所以這看似稀鬆平常的「教育」問題，其實徵結關乎教育者本身的「修養」，甚至是「修行」程度的問題了。

很多父母會感嘆，我的小孩從小很乖，長大就變了，是否是交到壞朋友所致？當然若是求學過程遇到惡緣，交到壞朋友，而改變孩子的心性，這是有可能的！而這部份就得靠父母平時與子女的互動關係，隨時關心子女的交友情況而定，再來就是父母有無幫子女多累積，多做些善事或布施的因緣，讓子女「善緣具足，惡緣遠離」。

但根本問題，還是在父母本身，如果父母只站在自己的立場，用語言行為等種種壓力，去要求小孩不管讀書或做事，孩子在這樣的壓力下，可能在年紀尚小，沒有反抗能力！但等到有一天孩子長大了，他能自主了，他或許就會盡力想要脫離父母的管轄，因而彼此的惡緣便會隨機浮現了！

其實孩子的成長過程中，最重要的不一定是學業成績，更重要的是他的「人格發展」、「道德倫理」，多少父母含辛茹苦地讓子女學習最好的，考上最好學校！但這一定是最好的嗎？這是有待斟酌的！我們靜下心來想，或許有很多子女，是活在父母的掌控下成長的，並非他自己的意願，我們先不管這樣的做法好不好？問題是父母與子女之間，彼此勢必產生更多不善的因緣！不是嗎！

再說無形的部份，有些孩子之所以讓父母如此的操心，必定是他們在過去世彼此八識田的種子，不善的部份多於善的部份，這更是「修行」的層面，而不只是「教育」的問題，因為如果家長或教育者本身不信因果，怎麼可能深刻瞭解到與子女不善的相處，原來都是來自過去世的因果業緣呢？

曾有一個孩子，從小不准父母撫摸他的頭，由於是獨生子，父母對他的照料可謂無微不至、晨昏定省，善於烹飪的父親，每次佳餚上桌，還需端看孩子的臉色，才知道今天孩子滿不滿意。或許有些人會說，那就不要給他吃啊！但是沒有生兒育女者，絕對不能體會「天下父母心」的辛酸，對父親而言，雖然兒子再怎麼地桀驁不馴，但他還是渴望兒子能夠享用他親手料理的佳餚，尤其看到兒子食用時的滿足，一切的甘苦也就值得了。後來得知，原來兒子曾在明朝貴為帝王，而父親竟是他貼身的太監，所以我們再回顧「兒子從小不准父母摸頭」、「父親端看兒子臉色」、「晨昏定省」等等，這類似古時帝王及太監的關係，不是昭然若揭嗎？其實這不就是我們常說的「業」嗎？所以父母與子女關係的好壞，過去世的一切業緣，佔著重大的因素。

曾有一位母親，對唯一的兒子百般呵護，若有絲毫的閃失，還要趕緊向孩子道歉，但是兒子看見自己最親愛的媽媽，卻像見到仇人般的動輒打罵，甚至還會不經意地隨口說出「妳以為一句對不起就可以了嗎」？經過調查，原來這對母子已有三世的因緣，最初一世，母親身為獵人，在森林裏捕捉到一隻猴子，而且生吃猴腦，這隻死前面目猙獰的猴子，就是她今生的兒子，到了第二世，兒子成了丈夫，而母親為其妻子，那世丈夫毒打妻子致死，到了第三世，那隻猴子所累積的冤氣，讓他一見到今生的母親，就像看到仇人般的憤恨難平；另一則案例，有一單親母親隨時毒打最摯愛的兒子，原來前世是民女被員外強娶後的潛意識發洩；又如有一父親特別鐘愛有殘疾的老么，原來前世是丈夫與外遇小三的複雜關係，像諸如此類光怪陸離的眷屬關係，若非從三世因果來抽絲剝繭，實在令人難以置信。

大家不要以為自己的小孩很乖，絕對不會有這樣悖逆不道的情事，孰不知多少社會新聞裏殺父弒母的逆子，從小也是品性敦良、人見人愛的幼童，所以重點是，平時在有形上，不要與子女結惡緣，更要結善緣，要能激發子女內心善的種子，而非交惡的種子，或許這真是一個兩難的問題，所謂「子不教，父子過；教不嚴，師之惰」。父母不只生養孩子，更重要的還是在「教育」上，所以我說想要把孩子教養好，維持良好親子關係，已經不是一般的問題，而是修行上的問題。

父母乃至師長，在教養孩子或學生的過程裏，要能以一顆平常心、以一顆柔軟心來教養，而非一昧的放縱或溺愛！這都是造成孩子人格發展不健全的主因！再則父母若一昧地保護小孩，會讓他沒有能力面對壓力及社會，最容易產生孩子孤僻的個姓，與同學格格不入！不然就成了時下名副其實的「草莓族」。

所以如何教養孩子及培養良好的親子關係，這已是一門修行，也是一門功課！或許某些兩性專家著作大賣，但他不一定能處理好自己的兩性關係；再來許多優秀的老師，卻不一定能把自己的孩子教養好，因為理論與實際，總是有一段很大的差距。所以我覺得「家庭教育遠重於學校教育」，而父母的「身教更重於言教」，當然若能在有形與無形相輔相成的努力下，自然能夠達到事半功倍的圓滿成效。