台灣台北普濟禪寺只要每逢農曆七月，總會啟建「孝親報恩梁皇寶懺暨瑜伽燄口施食大法會」來作地獄大赦的超荐大法會，並在會前會先舉辦三天的前行齋天法會，恭請三界極尊降臨，派遣更多龍天護衛普濟禪寺七月法會的秩序，所以如此的嚴謹儀禮，其功德更是殊勝難量。
今年的「庚子年七月孝親報恩梁皇寶懺暨瑜伽焰口施食法會」已在8月22日舉辦，並於30日圓滿。接下來，讓我們一同來看看今年的活動花絮：
台灣台北普濟禪寺依照古禮古法的方式，先進行「齋天」儀式，祈求三界極尊(玉皇上帝)與其兵將能協助維護法會壇場的莊嚴。 ⇑⇑⇑
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在法會開始之前，師兄姐皆會在自己所立的牌位前，以恭敬虔誠的心向無形眾生禮拜。⇑⇑⇑
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梁皇寶懺法會現場 ⇑⇑⇑
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梁皇法會總回向瑜伽燄口施食大法會 ⇑⇑⇑
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深和尚於法會後為大眾開示 ⇓⇓⇓
梁皇寶懺的懺本中描述了許多的因果故事，有廁中的大蟲、一身百頭的大魚、兩腋下有熱鐵輪的鬼等，釋迦牟尼佛或佛弟子，也為當時在場的大眾說明每一個案例過去的因果，因為不論我們相不相信因果，就是有因果。
佛法的功德源自於信心的具足，當我們能相信因果都是大福報，只有信心具足才有機會解決因果的問題，而「世間諸事不外乎因果二字，而要解決因果的問題，不外乎懺悔二字」，普濟禪寺「有佛教化」、「有法化解」，但我們有沒有福報化解過去所造的業，關乎我們多生累劫有沒有和諸佛菩薩結過善緣？在今生來到普濟禪寺的我們，平時就可以透過參與「眾姓水懺」、「觀音息災」等法會，在業力浮現之前就重業輕受甚至消災免難，而不是空談形而上的放下，但卻對日後來臨的業報束手無策，只能毫無選擇的以身承受。
我們在今生得到人身最大的功德，在於我們遇到劫難障礙時能消除，不論我們是什麼因緣來到普濟禪寺，都是一份最好的緣起，能把握每一次消災了業的機會才是最殊勝的。
台灣普陀山普濟禪寺開山方丈, 慧深和尚
